第一百零四章祭奠百姓
第一百零四章祭奠百姓
齐家务。
当初叶沈与傅友德鏖战的地方,已经大不一样了。
这里有一个巨大的坟冢。是附近遇见百姓合葬墓。附近有亲戚的人,有自己家人收尸,没有亲戚的人。就集体掩埋了。
指望下面做得多体面,是不可能的。挨个挖坑淹没,再立上墓碑,抱歉,地方上与军队都没有那个耐心。而且时间长了,人都臭了。也就整体挖一个大坑,将人都扔进去完事。
本来就是草草处置的。
只是,而今也做了一些补救,比如新雕刻墓碑,并由地方官提写的碑文。
还有对这个大坟堆,进行一些修整。在外面设了祭拜的地方,无他,朱雄英来祭拜了。
虽然而今的朱雄英还是监国,但是上上下下都拿朱雄英当皇帝看。即便有人内心嘀咕,觉得北京的红旗能打多久的问题。但是决计没有人敢在这个场合说出来,这种没有眼色的人,怎么死的都不知道。
此刻,朱雄英在礼官的引导之下,在大坟前面祭拜。随即解缙出列。站在坟墓面前宣读祭文。而下面无数百姓跪着听。
这些百姓,可不是寻常百姓,而是整个保定,真定,河间,天津等地,有头有脸的人物。
可以说,这些人都是河北地方统治阶级。如果在江南的话,下面清一色的士大夫。但是在大明,在河北却不一样。这些人物很复杂,自然有读书人,同样也有很多商人。同样也有一些与勋贵有关系的家族。
等等。
士大夫们并不占据主导地位。
这是北方的现状,更因为北京的崛起,很多百姓都自觉不自觉的卷入了北京的经济旋涡之中。这也是而今商人,或者从商的大家族,数量相当多的原因。
解缙用标准的官话宣布祭文。
这一篇祭文,是解缙的手笔。
内容也非常重要。
第一,要说明白朱雄英的爱民之心,痛斥南方政权不顾百姓死活,不顾太祖皇帝吊民伐罪之心,是伪政权。朱雄英才是正统。
第二,宣布死难百姓为义民,是为了保护北京政权而死的。令地方官员年年岁岁祭祀。同时暗示,南京已经将河北地方百姓,打入另册了。将来南京打过来之后,估计这些人的下场,就是他们的下场。
虽然解缙有这个想法。也表现在祭文之中了。但是很多百姓,没有那么高的文化水平。他们未必能够解读明白解缙话中的意思。
无妨,何夕已经派人去传话了。相信下面的人,很快就不会有误解了。
这一场祭祀,仅仅是一个开始。
真正的好戏在祭祀之后。
深夜,何夕一边读书,一边等着刘璟。
很多事情,何夕想要亲自去办。但也明白一件事情,那就是何夕的身份地位太高了。很多事情,他亲自去办,效果反而不好,只能等消息了。
为了眼前的事情,何夕将刘璟从辽东调过来了。
固然是刘璟已经将辽东那边的事情做得差不多了。毕竟辽东的事情很简单,无非是将大农场分成小农场。然后将依附于农场农业工人,变成小农场主。同时要他们服兵役。
经过这一件事情之后,这些高丽百姓,已经成为北京政权最忠实的支持者,是那种能为了北京死战到底的那种。
无他,北京给的太多了。
在高丽的时候,这些人大多都是奴婢,不要说自己的土地了,连人身自由都没有,是主家说打死就打死的。虽然被迁徙到大明,慢慢的发现,他们虽然被大明官员压迫。但已经是自由人了。真要是急了,其实是能去府县告状的。
还真有高丽百姓去告状。他们刚刚开始不敢,但时间长了,也就搞明白了游戏规则。自然有勇敢的人敢于出头。在刘璟的主持之下,辽东官场还算是清明。
于是,他们渐渐适应了自己自由民的身份。
只是还是羡慕大明百姓,他们也想有自己的土地的。而今一下子都有了。
在农业时代,授田就是军队的终结动员。不管是什么人。只要说打仗授田,再配合一定的军纪与后勤,那就是一支强军。这几乎是铁律了。而高丽百姓,很多是从奴隶到自由民,从自由民成为自耕农。这些变化给他们太多的刺激了。
不就是一条命吗?只要子孙后代能继承这个待遇。拼命算什么?
再加上刘璟在辽东多年,熟悉辽东的情况,他的一切行动都很顺利。而今辽东大农场几乎没有了。全部变成了以家族,或者几个家庭合并在一起的小农场。同时,也有十几万征召兵。
刘璟将这些人力都投入进铁路的修建之中。一边修建铁路一边训练。铁路的进程十分喜人。而辽东的兵力密度也是相当多的。
估计超过了二十万。
辽东事了。何夕就让刘璟来河北了。
这一次,河北的事情就没有那么容易了。不过何夕也是相信刘璟能办好这一件事情的。
一会功夫儿。刘璟就过来了。
刘璟过来之后,先给自己倒了一杯茶,随即一饮而尽,这才长出了一口气,说道:“幸不辱命。”彡彡訁凊
何夕说道:“说来听听。”
于是刘璟将刚刚会议的情况一五一十给说了。
刘璟刚刚召集的会议,就是召集地方府县官员的会议。推进的就是一件事情,是府县要征召民壮为兵。当地民壮,不会在外地服役,但要保护当地百姓。
朝廷会派来军官与武器。地方官员要配合。
但这一件事情,却不是很容易的。
祭奠百姓,就是为了这一件事情做铺垫的。
看上去征召民壮为民兵,是一件很简单。甚至理所当然的事情。虽然而今大明还没有这个传统。但是燕赵多感慨悲歌之士,历史上,土木堡之变之后,河北府县就有很多民兵支援北京。参与了北京保卫战。
虽然没有具体章程,但是地方官征召民壮,或者说壮丁,是有一定之规的。
更多是类似徭役一般的。
但是而今何夕要的不一样。
这一次看似是征召民壮,其实就是推广兵役制度。所谓民壮,就是地方预备役与地方守备力量,地方治安力量三合一。所以征召民壮,不能用之前的办法。要按朝廷新章程来。
民壮征召到训练,一切都由军中派人来接管。
这个军中,自然不是别人。是从叶沈军中征召的表现出色年轻军官,这些军官表现出色,但是一时间难以晋升,毕竟一个萝卜一个坑,想要升官不是那么容易的。让他们过来练兵也是一个锻炼办法。
毕竟,这些年轻军官之前可没有机会管这么多人。
还有就是军中一些年纪大的老军。
大明军队可没有退役制度。很多士卒是一直服役到死,才有子弟替补。
很多中下级军官,年纪大了,打仗就不大行了。毕竟,打仗是很辛苦的。即便换了火器,肉搏战的概率就减少了很多。但是千里行军是很多老人吃不消的。
但是这些老人并不愿意让自己家晚辈来替补。
无他,在打仗。他战死,总好过年轻小辈战死好吧。打仗毕竟是要死人的。而按照军户的制度,家家必须出丁,他不来,他的儿子乃至于孙子,就必须来了。
很多老人打了半辈子仗,很多还参加过开国战争。如何在战场上存活下来,还是很有心得体会的。但是自己家小辈就不好说了。
这些军官虽然打仗不行的。但是一辈子经验还是可以的。
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齐家务。
当初叶沈与傅友德鏖战的地方,已经大不一样了。
这里有一个巨大的坟冢。是附近遇见百姓合葬墓。附近有亲戚的人,有自己家人收尸,没有亲戚的人。就集体掩埋了。
指望下面做得多体面,是不可能的。挨个挖坑淹没,再立上墓碑,抱歉,地方上与军队都没有那个耐心。而且时间长了,人都臭了。也就整体挖一个大坑,将人都扔进去完事。
本来就是草草处置的。
只是,而今也做了一些补救,比如新雕刻墓碑,并由地方官提写的碑文。
还有对这个大坟堆,进行一些修整。在外面设了祭拜的地方,无他,朱雄英来祭拜了。
虽然而今的朱雄英还是监国,但是上上下下都拿朱雄英当皇帝看。即便有人内心嘀咕,觉得北京的红旗能打多久的问题。但是决计没有人敢在这个场合说出来,这种没有眼色的人,怎么死的都不知道。
此刻,朱雄英在礼官的引导之下,在大坟前面祭拜。随即解缙出列。站在坟墓面前宣读祭文。而下面无数百姓跪着听。
这些百姓,可不是寻常百姓,而是整个保定,真定,河间,天津等地,有头有脸的人物。
可以说,这些人都是河北地方统治阶级。如果在江南的话,下面清一色的士大夫。但是在大明,在河北却不一样。这些人物很复杂,自然有读书人,同样也有很多商人。同样也有一些与勋贵有关系的家族。
等等。
士大夫们并不占据主导地位。
这是北方的现状,更因为北京的崛起,很多百姓都自觉不自觉的卷入了北京的经济旋涡之中。这也是而今商人,或者从商的大家族,数量相当多的原因。
解缙用标准的官话宣布祭文。
这一篇祭文,是解缙的手笔。
内容也非常重要。
第一,要说明白朱雄英的爱民之心,痛斥南方政权不顾百姓死活,不顾太祖皇帝吊民伐罪之心,是伪政权。朱雄英才是正统。
第二,宣布死难百姓为义民,是为了保护北京政权而死的。令地方官员年年岁岁祭祀。同时暗示,南京已经将河北地方百姓,打入另册了。将来南京打过来之后,估计这些人的下场,就是他们的下场。
虽然解缙有这个想法。也表现在祭文之中了。但是很多百姓,没有那么高的文化水平。他们未必能够解读明白解缙话中的意思。
无妨,何夕已经派人去传话了。相信下面的人,很快就不会有误解了。
这一场祭祀,仅仅是一个开始。
真正的好戏在祭祀之后。
深夜,何夕一边读书,一边等着刘璟。
很多事情,何夕想要亲自去办。但也明白一件事情,那就是何夕的身份地位太高了。很多事情,他亲自去办,效果反而不好,只能等消息了。
为了眼前的事情,何夕将刘璟从辽东调过来了。
固然是刘璟已经将辽东那边的事情做得差不多了。毕竟辽东的事情很简单,无非是将大农场分成小农场。然后将依附于农场农业工人,变成小农场主。同时要他们服兵役。
经过这一件事情之后,这些高丽百姓,已经成为北京政权最忠实的支持者,是那种能为了北京死战到底的那种。
无他,北京给的太多了。
在高丽的时候,这些人大多都是奴婢,不要说自己的土地了,连人身自由都没有,是主家说打死就打死的。虽然被迁徙到大明,慢慢的发现,他们虽然被大明官员压迫。但已经是自由人了。真要是急了,其实是能去府县告状的。
还真有高丽百姓去告状。他们刚刚开始不敢,但时间长了,也就搞明白了游戏规则。自然有勇敢的人敢于出头。在刘璟的主持之下,辽东官场还算是清明。
于是,他们渐渐适应了自己自由民的身份。
只是还是羡慕大明百姓,他们也想有自己的土地的。而今一下子都有了。
在农业时代,授田就是军队的终结动员。不管是什么人。只要说打仗授田,再配合一定的军纪与后勤,那就是一支强军。这几乎是铁律了。而高丽百姓,很多是从奴隶到自由民,从自由民成为自耕农。这些变化给他们太多的刺激了。
不就是一条命吗?只要子孙后代能继承这个待遇。拼命算什么?
再加上刘璟在辽东多年,熟悉辽东的情况,他的一切行动都很顺利。而今辽东大农场几乎没有了。全部变成了以家族,或者几个家庭合并在一起的小农场。同时,也有十几万征召兵。
刘璟将这些人力都投入进铁路的修建之中。一边修建铁路一边训练。铁路的进程十分喜人。而辽东的兵力密度也是相当多的。
估计超过了二十万。
辽东事了。何夕就让刘璟来河北了。
这一次,河北的事情就没有那么容易了。不过何夕也是相信刘璟能办好这一件事情的。
一会功夫儿。刘璟就过来了。
刘璟过来之后,先给自己倒了一杯茶,随即一饮而尽,这才长出了一口气,说道:“幸不辱命。”彡彡訁凊
何夕说道:“说来听听。”
于是刘璟将刚刚会议的情况一五一十给说了。
刘璟刚刚召集的会议,就是召集地方府县官员的会议。推进的就是一件事情,是府县要征召民壮为兵。当地民壮,不会在外地服役,但要保护当地百姓。
朝廷会派来军官与武器。地方官员要配合。
但这一件事情,却不是很容易的。
祭奠百姓,就是为了这一件事情做铺垫的。
看上去征召民壮为民兵,是一件很简单。甚至理所当然的事情。虽然而今大明还没有这个传统。但是燕赵多感慨悲歌之士,历史上,土木堡之变之后,河北府县就有很多民兵支援北京。参与了北京保卫战。
虽然没有具体章程,但是地方官征召民壮,或者说壮丁,是有一定之规的。
更多是类似徭役一般的。
但是而今何夕要的不一样。
这一次看似是征召民壮,其实就是推广兵役制度。所谓民壮,就是地方预备役与地方守备力量,地方治安力量三合一。所以征召民壮,不能用之前的办法。要按朝廷新章程来。
民壮征召到训练,一切都由军中派人来接管。
这个军中,自然不是别人。是从叶沈军中征召的表现出色年轻军官,这些军官表现出色,但是一时间难以晋升,毕竟一个萝卜一个坑,想要升官不是那么容易的。让他们过来练兵也是一个锻炼办法。
毕竟,这些年轻军官之前可没有机会管这么多人。
还有就是军中一些年纪大的老军。
大明军队可没有退役制度。很多士卒是一直服役到死,才有子弟替补。
很多中下级军官,年纪大了,打仗就不大行了。毕竟,打仗是很辛苦的。即便换了火器,肉搏战的概率就减少了很多。但是千里行军是很多老人吃不消的。
但是这些老人并不愿意让自己家晚辈来替补。
无他,在打仗。他战死,总好过年轻小辈战死好吧。打仗毕竟是要死人的。而按照军户的制度,家家必须出丁,他不来,他的儿子乃至于孙子,就必须来了。
很多老人打了半辈子仗,很多还参加过开国战争。如何在战场上存活下来,还是很有心得体会的。但是自己家小辈就不好说了。
这些军官虽然打仗不行的。但是一辈子经验还是可以的。
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